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17名门徒，有东谈主说16个——这是公认的“相声巨擘”马三立，一世带出的“后备军”。然而，在这份门徒名单上，“黄枫”三个字恒久莫得出现。可话说回归，马三立又当着世东谈主承认过：“黄枫，即是我门徒！”一个东谈主，奈何能明明被名师亲口承认，还进不了“家支”？如果有东谈主告诉你，曲艺界的师门比一锅大杂烩还难捋明晰，你信吗？今天咱就带你好好扒一扒背后的故事，保准让你跌破眼镜：相声江湖，到底藏着几许“说不清谈不解”的家丑？

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相声认真个“门里门外”，明里明外的规矩，比咱邻里串门还复杂。马三立收徒，向来是件大事。可此次，台下东谈主炸了锅。有东谈主不深信：黄枫仍是有师父了，现时又拜师，是不是“跳门”？按规矩，这然而大忌。况兼，老一辈艺东谈主眨眨眼：黄枫拜进马三立门下，师父高元钧就成了平辈，这辈分到底奈何算？你看，这就像家里明明是叔侄，一眨眼全成哥俩，好家伙，亲戚联系这下全乱套。话说，行里东谈主意见一大堆，谁都说我方有谈理。可马三立一笑了之，却谈出个中好意思妙——到底是老江湖，能扛得住这点风波。但他为啥“护短”？这背后有什么看不见的手？ 我们埋个伏笔，前头的都是幌子，真相还在后头等着曝光！

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把时针拨回到1949年。彼时的黄枫，才17岁，正满腔热血地进入调动。可运谈这玩意儿啊，说拐弯就拐弯。一次偶遇，他在大街上碰上位老艺东谈主说山东快书。黄枫不会演，偏不深信，缠着东谈主家硬是领导了一手好活。就这份认真劲，倒真感动了诚实傅，教了他几段山东快书的经典段子。自此，黄枫成了单元里的“文艺斥候”，逢年过节，上台说几段山东快书，那叫一个有力。

没过两年，黄枫遭遇贵东谈主，高元钧。高是谁？得，山东快书开山祖，高派的首创东谈主。这下黄枫算是“科班”出身，门里门外全练过。再其后，黄枫一个东谈主跑到天津，恰恰碰上林红玉。这林诚实可不浅易，江湖称呼“女饱读王”，寂寞京韵大饱读的功夫，走南闯北都服。林红玉看小黄枫特沸腾，干脆认作干女儿。天津那阵子，光是后台喝茶，就能碰见马三立、林红玉这样的角儿，脑怒比现时的脚本杀还干扰。

有一天献艺后，林红玉一句“三弟，我给你先容个门徒奈何样？”让全场都拿起了耳朵。马三立笑问“谁啊？”林红玉指着傍边的小伙子，“即是黄枫！”按说，这事按老规矩，师父收徒要考量三分：东谈主品、才艺、门风。可黄枫样样都不差，再加上“老姐姐”启齿，马三立那儿好意义推，顺溜就欢迎了下来。黄枫扑通一声叩首，天津曲艺界里，多了这样一个“名录外”的新门徒。

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但问题来了——传统相声认真“师门贞洁”，一家只可拜一个师父。黄枫原来是高元钧山东快书门下，现时拜马三立学相声，岂不是“偷懒耍滑”？曲艺圈里老东谈主不干了，纷纷提倡不同办法。有东谈主讲事理，有东谈主讲规矩，连其时的后台都脑怒病笃。“到底是高元钧的门徒，如故马三立的？”“辈分奈何算？”等闲不雅众看干扰，后台老艺东谈主看门谈，掰扯来掰扯去，愣是扯不解白。

名义上，马三立点头摄取黄枫，曲艺圈却没皆备买账。有东谈主以为“世事无常”，也有东谈主怀疑，这是碎裂相声门规的大算作。天然其后各方都不再明着争论，但心结恒久未解，那层隔膜像酱油渍同样，奈何也洗不干净。后台茶余饭后，少不了磋议——“黄枫到底归谁管？”“以后小黄枫成名了，再分师门，可就禁闭大了。”

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其实，这背后正娇傲了相声行当里的一大“传统恶疾”：比物连类，非此即彼。干活的归干活，工作的归工作，管你才艺多高，师门那条线恒久绕不外去。更别说，有东谈主伸手要把黄枫名字写进马三立的门下名册上，黄枫我方刚烈不欢迎。每逢要害花样，被问起与马三立什么联系，黄枫都谦卑说：“我是学艺的，不攀大辈。”这种“低调作念东谈主”的立场，虽得老东谈主心爱，可和传统门规如故有谈不解的红线。

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特意义的是，马三立一世收了16、17位门徒，有的名字写进家支，有的就像黄枫逐个样，“辞世在门里，死了在门外”。有东谈主私行说，这即是传承中的“潜国法”——规矩归规矩，私交归私交，谁也别顾虑在台账里捞个名分。对老匹夫来说，这戳破事无所谓，谁唱得干扰，谁上台露脸，门徒不门徒，谁在乎？可曲艺行里，不按规矩来，天下就窝火，以为老规矩不可乱。你问谁对？还真不好说，各有理，谁也劝服不了谁。

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水静无波几十年后，江湖骤起波涛。2003年，天津举办马三立从艺八十周年暨告别舞台献艺。你以为这仅仅场等闲的顾虑献艺？不合，这其实是一场辈分和门规的大考。台下皆聚相声大咖，不少都是黄枫一手躬行请来的。这场献艺的策划和经办，恰是黄枫策动，远不啻碰杯喝彩那么浅易。仔细一追根，才发现这“幕后元勋”身份耐东谈主寻味——他既不是肃肃谱上的师门弟子，却能休养江湖统统顶级资源。这是什么顺次？

再说天津文联的孙福海，有心东谈主，见名单上独独莫得黄枫名字，专门去问马三立：“奈何回事？”马三立还笑得跟没事东谈主同样——“黄枫好啊，是我门徒，我亲口欢迎的。但他不攀大辈，不要我给他写进门下。这样，双方都能‘两论'，既是父子，又是师徒，岂不皆大蓬勃？”

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至此，江湖一地鸡毛算是有了阐扬注解权。黄枫用我方的理智和分寸，把两个门派的矛盾都骗取往常了。师门、规矩、门徒身份，这些在外东谈主看来极为要紧的“金字牌号”，濒临个东谈主的心怀和心思，竟然被轻轻一笔带过。再往下看，黄枫的女儿黄宏，其后又拜了另外的大家马季为师，辈分竟然少量没乱。这种操作，几乎是“师门酬酢”的教科书级别。不外说到底，多亏几代东谈主都识大体、明忍耐、重心思，不然当天的曲艺舞台，怕是早就成了一锅夹生饭。

一场名义的水静无波，实则是规矩和心机、传统和当代的博弈。师门的领域，看似森严，本色上早已被情面与贤惠揉持成一团，谁也说不清，谁也理不解。曲艺的魔力，其实就在这一团乱麻里——老规矩未死，江湖东谈主心却早已翻新。

献艺落下帷幕，江湖名义又收复沉静——天下正常如故谀媚喝彩、相互吹捧，该谁上台谁上。可本色上，“名分之争”从未澈底消停。既然黄枫不进师门名次，又能不闻不问，是不是就此六合太平了？或许。

没过几年，后生一代小演员常常冒头，开动公开询查：到底是规矩遑急，如故才华和心思更值钱？有的对峙“先人之法”，说曲艺这种认真传承，如果谁都能移东补西，晨夕废了这门老本事。也有东谈主拿黄枫作念典型，说“看吧，这才是新期间的艺东谈主——靠实力吃饭，真没空管那些名分和门槛。”

这还没完，更大的不容出现了。年青门徒走南闯北，开动跨界、跨门、跨地域收徒、传艺，江湖上互认师门、同门刎颈之交更是层见叠出。这边马三立师门名单刚定下，那头又有新的名角出身。有东谈主钻空子，有东谈主紧追风口，“辈分操控”成了新一轮比拼。有的老先生脸拉得老长，以为世风日下；更生代却拍着大腿，“岂论师承，看谁说段子能火！”

这样一来，规矩和实践的冲突愈演愈烈，谁也不可马虎和谐。以前后台喝茶聊八卦，如今会上网互喷，各利己营，谁也劝服不了谁。黄枫式的“兜底法”，一时还能骗取往常，时期深远，就像补丁上的补丁，终究有一天会被实践撕开个更大的口子。

师门的围墙，看似肥硕坚固，但互联网的波浪和社会的变化仍是蚕食了每一块砖。你说它是危急，也有谈理；你说这是新机遇，也不无可能。曲艺苑里的辞别，恐怕还要持续下去，莫得谁能拍胸脯说“自古规矩压东谈主一头”即是千古谈理。

讲到这儿，按说黄枫既没被写进师门名单，却又被马三立处处认同，几乎成了“回避规矩”的典范。有东谈主说这样作念理智，规矩和心思都没丢。可你细品品，不即是“双方都捞公正”嘛？既不错享受大家头衔带来的光环，又毋庸被规矩照顾，的确会作念东谈主。

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难怪现时有的年青艺东谈主争着效法：“管他哪家门，能露脸才最遑急。”有老艺东谈主讽刺说，这是“调皮派”的奏效。你马三立说让“各论各的”，可要是真东谈主东谈主都敢“不按族谱写名字”，那师门规矩晨夕酿成一纸空文。

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再说，黄枫我方不攀大辈，名声倒大了两端，马三立、林红玉都待他如亲子。新一代看了，就怕都念念走这条路：规矩不背，心思全占，还能高低通吃。你说这样曲艺行状能不认识土崩吗？可改换一念念，莫得这些勇于冲突惯例的东谈主，老艺术能活到今天吗？说到底，是规矩变通确立了期间，如故江湖无奈瞎勉强？你要我说，这内部的弯弯绕，让东谈主越品越味谈。

究竟是老先人规矩遑急，如故“情面世故”更好使？有东谈主讲“师门名次比啥都金贵”，有东谈主却以为“学艺无门槛，有能耐才是硬谈理”。假如改日统统艺东谈主都像黄枫这样bet365登录不上，既不攀大辈又得祖师爷瞻仰，曲艺江湖是更精彩，如故酿成“无规矩不成方圆”的一锅粥？你奈何看，留个言评评理，是该守陋习如故要敢冲突？